نظر امام درباره پاره ای از احکام شرعی

طهارت آب چاه

در این باره فرمود: آب چاه وسیع است و چیزی آن را فاسد نمی کند مگر اینکه بو یا طعم آن تغییر کند. پس از آن آب میکشند تا اینکه بوی آن برود و طعم آن خوب شود زیرا آب چاه دارای منبع است. (وسائل الشيعه، ج ۱، ص ۱۲۷)

چیزهایی که وضو را باطل میکند

در این باره می فرماید: آنچه که از دو راه بول و غائط خارج می شود، باد و خواب. (التهذيب، ج ۱، ص ۵)

حد صورت در وضو

آن حضرت در پاسخ به سئوال اسماعیل بن مهران نوشت از رستنگاه مو تا انتهای صورت و همین طور به اضافه پیشانی (عروة الوثقى، كتاب وصو.)

وضوى جبيره

امام ها در این باره می فرماید او میشوید آنچه را که آب به آن برسد از آنچه ظاهر است. و باند بر آن قرار ندارد و بقیه را که نمیشود شست و باند آن را نمی توان جدا کرد، روی آن جراحت را تر کند. (فروع کافی، ج ۱، ص ۱۱.)

وضوی مرد و زن

امام در این باره می فرماید خداوند بر زنان در وضو برای نماز فرض کرده است که از داخل آرنج ذراعشان شروع کنند و برای مردان از پشت آرنج (همان، ص ۱۰.)

چگونگی تیمم

آن حضرت در این باره می فرماید تیمم برای صورت یک ضربه است و یک ضربه نیز برای پشت دو دست. (وسائل الشيعه، ج ۲، ص ۹۷۸)

پوست حیوانات مرده

قاسم الصيقل روایت کرده است که به حضرت رضا نوشتم من از پوست خرهای مرده غلاف شمشیر میسازم و آنها با لباس من تماس دارند و با همان لباس نماز می خوانم حکم من چیست؟ امام الله در پاسخ نوشت از لباس دیگری برای نمازت استفاده کن. ( فروع کافی، ج ۱، ص ۱۱۳)

غسل روز جمعه

عبدالله بن مغیره از امام الله درباره غسل جمعه امام فرمود بر هر مرد و  زنی، چه بنده و چه آزاد، فرض است. (وسائل الشيعه، ج ۲، ص ۹۴۶)

غسل روز جمعه از مستحبات مؤکده است و حمل وجوب آن در روایت تأکید بر استحباب است.