در عیون الاخبار از آن بزرگوار نقل شده است که سزاو را نیست که استعمال عطر ترک شود اگر هر روز ممکن نیست یک روز در میان و اگر هم امکان پذیر نبود. پس در روزهای جمعه فراموش و ترک نگردد(کافی ج ۲ ص ۵۱۶ نقل از تحلیلی از زندگانی امام رضا (ع) محمد جواد فضل الله) همچنین به امام جواد (ع) عرض شد. درباره مشک چه میفرمایی؟ فرمود پدرم دستور داد قطعه مشکی برای او تهیه کردند که هفتصد درهم بهای آن شد . فضل بن سهل به آن حضرت نوشت که مردم این را عیبجویی میکنند. پدرم در پاسخ به او نوشت: ای فضل آیا نمیدانی یوسف که پیامبر خدا بود. جامه ی ابریشم با دکمه های زرد میپوشید و بر کرسی زرین مینشست. و این عمل چیزی از عدالت و حکمت او  نمیکاست . پس دستور فرمود غالیه یا آمیخته ای از چند نوع عطر برای آن حضرت فراهم کردند که بهای آن چهار هزار درهم شد (کافی ج ۲ ص ۵۱۶ نقل از تحلیلی از زندگانی امام رضا (ع) محمد جواد فضل الله) و نیز امام رضا (ع) میفرمایند جایگاه امام صادق (ع) در مسجد از بوی خوش و جای سجده ی ایشان شناخته می شد(معیارهای اقتصادی در تعالیم رضوی محمد حکیمی) در جای دیگر حضرت امام رضا (ع) فرمودند از جمله علامات مهدی (عج) ان بود که همیشه از وی بوی خوش میاید که هزار بار از بوی مشک نیز بوی بهتر است بی آنکه عطری به کار برد (صد داستان از خورشید شرق - عباس بهروزیان) و از آن امام بزرگوار نقل شده است که خوشبو ساختن خود از اخلاق انبیا عليهم السلام است(مكارم الاخلاق - تحف العقول ص ۴۲) روایات اخیر اهمیت استعمال بوی خوش را به خوبی روشن میسازد به دور از لطف نیست که در اینجا دو روایت دیگر از آن بزرگوار در ارتباط با اهمیت مسواک زدن که عامل اصلی پاکیزگی و خوشبو شدن دهان میباشد ذکر کنیم امام رضا (ع) میفرمایند : دهان شما راهی از راههای ارتباط با خداست پس با مسواک زدن در پاکیزگی آن بکوشید(صحيفة الرضا (ع) ص ۵۴) و روایت شده است که حضرت رضا (ع) کیسه چرمی داشت و در میان آن پنج عدد چوب مسواک بود بر روی هر یک از آن نام یکی از نمازهای پنجگانه نوشته شده بود که در هنگام شروع هر نماز با همان مسواک که نام آن نماز در آن نوشته شده بود مسواک می کرد.(مکارم الاخلاق طبرسی باب ۲ فصل ۳ نماز و دعاها از دیدگاه امام رضا محسن کتابچی)